Henri Michaux et Zao Wou-Ki
L’empire des signes
Fondation Martin Bodmer
L’exposition, la première de cette importance, a pour objet la relation, à la fois personnelle et artistique, qui s'est instaurée entre l'écrivain et peintre Henri Michaux (1899-1984) et le peintre Zao Wou-Ki (1920-2013) à partir de 1949.
Leur amitié aura trouvé son origine à la fois dans la fascination que la Chine exerçait sur Michaux, pays qu'il avait découvert lors de son périple en Asie en 1932, et dans le sentiment que Zao Wou-Ki eut d'être parfaitement compris de l'auteur d'Un Barbare en Asie, jusque dans les liens profonds qui rattachent sa peinture à sa culture d'origine, sans concession aucune à la couleur locale non plus qu'à l'exotisme.
Nombreux sont les signes qui témoignent de cette relation exceptionnelle: outre les quatre textes de Michaux sur Zao Wou-Ki, qui font de celui-ci le peintre sur lequel il aura le plus écrit, il y a les titres que Zao Wou-Ki emprunte à des recueils de Michaux pour trois de ses tableaux, les nombreux livres de lui-même que Michaux lui donne et que le peintre a conservés précieusement avec leurs envois autographes, les tableaux, aquarelles, dessins qu'ils s'offrent, les lettres et cartes postales qu'ils s'adressent.
Le long compagnonnage des deux hommes fut aussi et surtout une relation artistique: non seulement Michaux apportait sa « caution » au jeune peintre récemment arrivé de Chine, mais leurs dessins et peintures partagent un certain nombre d'orientations. Celles-ci se marquent dans l'éventail des techniques utilisées et, sur un plan plus fondamental, dans des choix artistiques qui mettent en jeu des modes opératoires souvent três proches: 1'attention aux signes (constante chez Michaux dès ses premiers textes et ses premiers dessins, centrale chez Zao Wou-Ki entre 1950 et 1956), l'appétit d'expérimentation, l'importance du geste, le primat du mouvement (à l’intérieur d'un tableau ou d'un dessin comme dans leur enchaínement).
Sem comentários:
Enviar um comentário